|
Sobory powszechne - punkty zwrotne w historii Kościoła
|
(strony w wyd. papierowym) |
| Wprowadzenie: jakie synody są ekumeniczne? |
7 |
| Początki instytucji soborowej |
15 |
| Sobór w Nicei, jego recepcja i walka o dogmat trynitarny |
22 |
| I. Sobór w Nicei |
22 |
| 1. Ariańskie rozumienie pośrednictwa Chrystusa |
22 |
| 2. Spór przed Soborem Nicejskim |
24 |
| 3. Sobór w Nicei i jego wyznanie wiary |
26 |
| 4. Kanony Soboru Nicejskiego |
29 |
| II. Walka o Sobór Nicejski |
32 |
| 1. Pierwsza faza (328-350): walki o wyznaczenie kierunku |
32 |
| 2. Druga faza (350-360): rozdarcie dogmatyczne |
34 |
| 3. Konsolidacja i rozwiązanie (360-382) |
36 |
| III. Sobór Konstantynopolitański I (381) |
39 |
| 1. Przebieg |
40 |
| 2. Wyznanie wiary i recepcja soboru |
42 |
| "Czy tylko Nicea?" Od Efezu do Chalcedonu |
45 |
| I. Nestoriusz, Cyryl i Sobór w Efezie (431) |
47 |
| 1. "Scandalum oecumenicum" |
47 |
| 2. Dwa sobory w jednym mieście |
49 |
| 3. Chwiejny pokój |
51 |
| II. Sobór Efeski II - "synod zbójecki" (449) |
52 |
| III. Sobór w Chalcedonie (451) |
54 |
| 1. Zwołanie i przebieg |
54 |
| 2. Formuła wiary i kanony |
57 |
| 3. Sobór i papież - kanon 28 |
59 |
| 4. Po Soborze Chalcedońskim: sprzeciw i recepcja |
62 |
| Patriarchaty, Kościoły krajowe i krucha jedność: starożytne sobory po Chalcedonie |
67 |
| I. Pod znakiem walki o Chalcedon (484-681) |
68 |
| 1. Nowy typ synodu na Zachodzie |
68 |
| 2. "Henotikon" i ważność Chalcedonu |
69 |
| 3. Spór o "Trzy rozdziały" i Konstantynopol II (553) |
71 |
| 4. Monoteletyzm i Konstantynopol III (680/681) |
76 |
| II. Pod znakiem rozpadu chrześcijańskiego świata (692-880) |
80 |
| 1. Życie synodalne na Zachodzie |
80 |
| 2. "Trullanum" (692) |
82 |
| 3. Spór o obrazy, Sobór Nicejski II (787) i reakcja Zachodu |
83 |
| 4. Sobory konstantynopolitańskie z okresu sporu focjańskiego (861-880) |
90 |
| Papieskie sobory późnego średniowiecza |
97 |
| I. Od synodu papieskiego do soboru całego chrześcijaństwa |
97 |
| 1. Synody cesarsko-papieskie |
97 |
| 2. "Powszechny", ponieważ papieski: synody okresu reformy gregoriańskiej |
98 |
| 3. "Synody generalne" XII wieku |
100 |
| II. Pod znakiem papieskiego przewodzenia chrześcijaństwu |
104 |
| 1. Reforma i walka z herezją: Sobór Laterański IV (1215) |
105 |
| 2. Papież przeciw cesarzowi: Sobór Lyoński I (1245) |
109 |
| 3. Pozorna unia Kościołów: Sobór Lyoński II (1274) |
111 |
| III. Kryzys władzy papieskiej: Sobór w Vienne |
114 |
| O jedność i reformę Kościoła: sobory XV wieku |
119 |
| I. Schizma papieska i koncyliaryzm |
119 |
| 1. Dwaj papieże i żadnego wyjścia |
119 |
| 2. Sobór nad papieżem? |
122 |
| 3. Pierwsza próba: Synod w Pizie (1409) |
127 |
| II. Sobór w Konstancji (1414-1418) |
130 |
| 1. Potwierdzenie Pizy czy nowa próba? |
130 |
| 2. Kryzys i dramatyczny punkt szczytowy: sobór nad papieżem |
134 |
| 3. "Causa fidei": potępienie Husa |
137 |
| 4. Priorytet wyboru papieża czy reformy? |
139 |
| 5. Problemy związane z dekretem "Haec sancta" |
141 |
| III. Punkt szczytowy i kryzys koncyliaryzmu |
144 |
| 1. Intermezzo: Pawia/Siena (1423/24) |
144 |
| 2. Sobór w Bazylei (1431-1449): struktura, skład, idee, tendencje |
145 |
| 3. Pierwsza faza Soboru Bazylejskiego (1431-1437): ciągły konflikt z papieżem |
148 |
| 4. Sobór we Florencji i unia kościelna |
150 |
| 5. Ostatnia schizma na Zachodzie (1439-1449) |
154 |
| 6. Wnioski i bilans |
156 |
| 7. Sobór jako alibi: Lateran V (1512-1517) |
158 |
| Sobór i konfesjonalizacja: Sobór Trydencki (1545-1563) |
161 |
| I. Wołanie o sobór i reformę |
161 |
| 1. "Od kiedy papieże zaczęli bać się soborów..." |
161 |
| 2. "Prawie wszyscy pasterze opuścili swe owczarnie..." |
164 |
| 3. Długa droga ku soborowi |
168 |
| 4. Zróżnicowane wyobrażenia na temat soboru |
170 |
| II. Pierwsza faza soboru (1545-1547) |
173 |
| 1. Problemy proceduralne: regulamin obrad, tematyka |
175 |
| 2. Pismo Święte i Tradycja |
177 |
| 3. Grzech pierworodny, usprawiedliwienie i sakramenty |
180 |
| 4. Problem reformy: spór o "ius divinum" obowiązku rezydencji |
184 |
| III. Kryzysy i przerwy (1547-1561) |
185 |
| 1. Przeniesienie soboru do Bolonii |
185 |
2. Środkowa faza soboru - protestanci w Trydencie |
187 |
| IV. Ostatnia faza soboru (1562-1563) |
190 |
1. Zmiana sytuacji |
190 |
| 2. Ostatnia próba zwołania soboru unijnego |
192 |
3. Kryzysy soboru |
193 |
| 4. Morone ratuje sobór |
196 |
5. Dekrety doktrynalne ostatniej sesji |
200 |
| V. Oddziaływanie i historyczne znaczenie soboru |
207 |
Sobór i zasada autorytetu: Sobór Watykański I (1869-1870) |
211 |
| I. Przed soborem |
211 |
1. Zwycięski pochód ultramontanizmu |
211 |
| 2. Sobór: idea, ogłoszenie, porządek obrad, przygotowanie |
220 |
3. Sobór i publiczna polaryzacja stanowisk |
223 |
| II. Wokół soboru |
227 |
1. Sobór i polityka |
227 |
| 2. Sobór i opinia publiczna |
230 |
III. Na Soborze |
232 |
| 1. Skład i tendencje |
232 |
2. Początek podziału |
237 |
| 3. Dyskusja nad pierwszymi schematami |
238 |
4. Zaostrzenie konfliktów |
241 |
| 5. Konsens w sprawie schematu o wierze |
244 |
6. Dyskusja na temat nieomylności |
246 |
| IV. Po soborze |
255 |
Sobór i aggiornamento: Sobór Watykański II (1962-1965) |
258 |
| I. Droga wyjścia z defensywy |
258 |
II. Przygotowanie soboru |
265 |
| 1. Plany soborowe przed pontyfikatem Jana XXIII |
265 |
2. Wielkie zaskoczenie: "sobór ekumeniczny" |
267 |
| 3. Oczekiwania soborowe: vota biskupów |
269 |
4. Oczekiwania wobec soboru: kościelna opinia publiczna |
271 |
| 5. Przygotowanie soboru za zamkniętymi drzwiami |
272 |
6. Porządek obrad |
277 |
| 7. W przeddzień soboru: obawy, nawiązywanie kontaktów |
280 |
III. Skład i panujące tendencje |
282 |
| IV. Zaskoczenie i przełom: pierwsza sesja (jesień 1962 roku) |
288 |
1. Opcje na początku soboru |
288 |
| 2. Obrady nad pierwszymi schematami |
290 |
3. Wyniki i wnioski |
296 |
| V. Pierwsze ustalenia, pierwsze wyniki: druga sesja (jesień 1963 roku) |
297 |
1. Zmiana pontyfikatu i jej skutki |
297 |
| 2. Ustalenia dotyczące schematu o Kościele |
299 |
3. Obrady nad schematem o biskupach |
302 |
| 4. Obrady nad schematem o ekumenizmie |
304 |
5. Konstytucja o liturgii |
306 |
| VI. Rozczarowania i osiągnięte cele: trzecia sesja (jesień 1964) |
307 |
1. Polaryzacja stanowisk |
307 |
| 2. Spokojniejsze dyskusje - las tekstów |
310 |
3. "Kryzys listopadowy" |
314 |
| 4. Pozytywne plony |
316 |
VII. Drobiazgowa praca nad tekstami: czwarta sesja (jesień 1965) |
318 |
| 1. Deklaracja o wolności religijnej Dignitatis humanae |
318 |
2. Teksty kościelno-pastoralne |
319 |
| 3. Stosunek do religii niechrześcijańskich |
321 |
4. Schemat o Objawieniu Dei Verbum |
322 |
| 5. Gaudium et spes |
323 |
Dodatek: Sobory powszechne |
329 |
| Źródła i literatura |
330 |
Wykaz skrótów |
338 |
| Indeks |
340 |
opr. ab/ab
Zobacz także: |
| Jarosław Makowski, Drżyj kapitalizmie, solidarność u bram!
|
| Artur Sporniak, Grzegorz Ryś, Kościół nie jest dla siebie
|
| Autor nieznany, Apel o modlitwę
|
| Jolanta Tęcza-Ćwierz, Najbardziej spontaniczna i wyjątkowa
|
| Piotr Chmieliński, Kim jest kapłan
|
| Małgorzata Glabisz-Pniewska, Bronisław Piasecki, Prymas szykował sobie następcę
|
| Benedykt XVI, Obrońca pokoju i prekursor Soboru Watykańskiego II
|
| Benedykt XVI, Prostota, odwaga i cierpienie Jana Pawła II
|
| Jacek Jezierski SAC, Dobre miejsce
|
| Grzegorz Kurp SAC, Stulecie Pallotynów na Kopcu
|
|
|