Anna Wójtewicz

Starość – choroba współczesności?

Proces starzenia się jest dziś traktowany jako utrudnienie na drodze do korzystania z oferty konsumpcyjnej, a przedstawiciele nauki i sztuki proponują rozwiązania pozwalające zapomnieć o problemach starzejącego się ciała. Są jednak podstawy, by sądzić, że przyszłość starości jawi się interesująco zarówno dla obserwatorów życia społecznego, jak i dla starzejącego się społeczeństwa.

*

Paweł Januszewicz

Starość nie musi być piekłem

Zmiany tylko czterech zachowań zdrowotnych są w stanie przedłużyć nasze życie aż o czternaście lat. Jeżeli zdrowa starość przyszłych pokoleń ma stać się faktem, już dziś należy myśleć o jak najwcześniejszych, różnorakich interwencjach wśród pokoleń najmłodszych dzieci i młodzieży.

*

Piotr Błędowski

O pomoc w samodzielności

Czy przechodzący właśnie na emeryturę 65latek albo 70letnia kobieta czują się starzy albo są postrzegani w ten sposób w swoim najbliższym otoczeniu? Niestety, dość powszechne jest przekonanie, że ludzie starzy to osoby schorowane, niesprawne i najczęściej ubogie. To mylne wyobrażenie pokutuje w naszym społeczeństwie i często staje się powodem, by starość traktować jako obciążenie.

*

Bernard Ennuyer

Rodzice starzejący się w domu. Starość w społeczeństwie francuskim

Wzrost liczby osób powyżej 65. roku życia związany ze wzrostem średniej długości życia oraz terroryzm „katastrofy Alzheimera” obwieszczonej przez dyskusyjne statystyki umacniają wizerunek starości jako zgrzybiałości. Tymczasem liczby mówią coś przeciwnego.

*

Wacław Oszajca SJ

Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszaem (Ps 62,12)

*

Hans Waldenfels SJ

Podejrzani teolodzy: Anthony de Mello SJ – Jacques Dupuis SJ – Roger Haight SJ – Jon Sobrino SJ

W minionych trzynastu latach Kongregacja Nauki Wiary czterokrotnie zajmowała publicznie stanowisko przeciwko członkom zakonu jezuitów. Ukazane problemy wykraczają poza sferę zainteresowań teoretycznonaukowych i mają znaczenie dla przeżywania pobożności ukierunkowanej na Chrystusa i dla duchowości.

*

Adriana Szymańska

Dotknąć istoty rzeczy. Zbigniew Herbert w poszukiwaniu sensu

Filozofia poety – realizm splątany z idealizmem, moralizm podszyty estetyzmem – wszystko to od najwcześniejszych utworów daje czytelnikom Herberta szczególne wrażenie poznawczej pełni, dla której poeta otwierał się na świat, ostrzegając zarazem przed jego pułapkami.

*

Zofia Zarębianka

Religijność poezji Zbigniewa Herberta. Pytania i wątpliwości

Stosunek poety do transcendencji przebiegał od zdecydowanej negacji niebiańskich rozkoszy do zrezygnowanej zgody. Metafizyczny horyzont Herberta najtrafniej się daje określić jako horyzont niepewności. Czy bohater jego poezji to bardziej homo religiosus czy raczej homo metaphysicus?

*

Andrzej Osiński

Łabędzi śpiew romantyzmu. „Cztery ostatnie pieśni” Ryszarda Straussa

Reprezentując erę zatraconą w duchowej alienacji od namiętnego społecznego rostrum, Strauss nie lekceważy zewnętrznego uniwersum, postrzegając w sztuce barwne odbicie życia i przemawiając głosem istnienia zanurzonego w bujnej codzienności.

*****

TEATR

Paulina Borek

Śluby kawalerskie w jesienne wieczory

(Teatr Polonia w Warszawie, „Grube ryby” Michała Bałuckiego, reżyseria – Krystyna Janda)

*

Anna Grodecka

Teatr sięgnął dworca

(Dworzec Centralny w Warszawie, „Pasażer” Roberta Kucharskiego; reżyseria – Robert Kucharski)

***

MUZYKA

Urszula Ciołkiewicz

Głos poza muzycznymi granicami

(Warsaw Summer Jazz Days: Bobby McFerrin Duets)

***

FILM

Jan Pniewski

Drzemiący demon

(„Fala”, reżyseria – Dennis Gansel)

***

TELEWIZJA

Jan Kłossowicz

Olimpiada mrówek

(„...widowisko dla miliarda Chińczyków przed telewizorami i miliardów ludzi na całym świecie”)

***

KSIĄŻKI

Adriana Szymańska

Przemienić się w jednym „o”

(Krystyna Lenkowska, „Sztuka białego”)

*

Mieczysław Orski

Tajemnicza (wciąż) Ukraina

(Jurij Andruchowycz, „Tajemnica”)

*

Jan Kłossowicz

Nobilitacja ulotnej sztuki

(Jerzy Limon, „Obroty przestrzeni. Teatr telewizji. Próba ujęcia teoretycznego”)

*

Leszek Jerzy Jasiński

Moralna przewaga rynku

(Michał Wojciechowski, „Moralna wyższość wolnej gospodarki”)

*

Bartosz Wieczorek

Wspólnoty ubogich środków

(Catherine de Hueck Doherty, „Ewangelia bez kompromisów”)

*

Henryk Machoń SJ

Religia w granicach czystej interpretacji

(Volker Drehsen, Wilhelm Gräb, Birgit Weyel /red./, „Filozofia religii od Schleiermachera do Eco”)

*

Natalia Grzywalska

Cztery lata z życia kina dokumentalnego

(Mirosław Przylipiak, „Kino bezpośrednie /1960-1963/”)

*

ks. Tadeusz Pabjan

Tam, gdzie nauka spotyka się z filozofią i teologią

(Michał Heller, „Podglądanie Wszechświata”)

*

Justyna Kroczak

Bergson w pigułce

(Leszek Kołakowski, „Bergson”)

*

Małgorzata Felicka

Różne drogi medytacji

(Hugo Makii EnomiyaLassale, „Medytacja zen dla chrześcijan”)

*

Anna Grodecka

Umiłowanie śmierci

(Yukio Mishima, „Zimny płomień”)

***

Z życia kraju

Jakub Halcewicz - Pleskaczewski

Nasz Republikanin

*

Z życia świata

Piotr Kowalczuk

Historia zbudowana na kłamstwach

*

Z życia Kościoła

Tomasz P. Terlikowski

Odbudowywanie Christianitas