Znaleziono 23 wyników
Abp Wojda: nie do przyjęcia jest domaganie się „prawa do aborcji”, czyli faktycznego prawa do zabijania
„Poczęte w łonie matki życie ludzkie od początku jest wieczne. W świetle tej prawdy niezrozumiałe są inne postawy. Nie do przyjęcia jest domaganie się „prawa do aborcji”, czyli faktycznego prawa do zabijania. Nikt nie ma prawa do zabijania drugiego człowieka, tym bardziej gdy chodzi o bezbronne, niewinne dziecię” – podkreślił na Jasnej Górze abp Tadeusz Wojda.
Zebranie plenarne KEP: wybory Prezydium, sprzeciw wobec prób spychania religii do sfery prywatnej
Wybory nowego Prezydium KEP, kwestia zapowiadanej przez rządzącą koalicję liberalizacji przepisów aborcyjnych, rola katechezy szkolnej, problemy rolników, ochrona małoletnich przed nadużyciami i problemy społeczny to główne tematy obrad kończącego się zebrania plenarnego Konferencji Episkopatu Polski.
Atomowe uderzenie w papieża Benedykta XVI
Ratzinger, który walczył z panującym relatywizmem, nigdy nie zaakceptowałby „otwarcia” na świat gejów i politykę płci. Nigdy nie upadłby na twarz przed zglobalizowanym „światem”. Tymczasem wielkim globalistycznym potęgom się spieszy, a Ratzinger był wyraźną przeszkodą, spowolnieniem ich błyskawicznej trajektorii – pisze felietonista Opoki, ks. Robert Skrzypczak.
Kard. Müller: należy powrócić do jasności Słowa Bożego, a nie kłaniać się absolutnie błędnej ideologii LGBT
„Ludzie ci nie są przyprowadzani do Kościoła przez relatywizowanie prawdy i osłabianie łaski, ale przez niezafałszowaną Ewangelię Chrystusa” – zauważa w wywiadzie dla „The Register” kard. Gerhard Ludwig Müller. W ocenie hierarchy, wysiłki mające na celu wyjaśnienie „Fiducia Supplicans”, przyczyniają się do zamieszania wokół dokumentu.
Odpowiedź papieża na Dubia pięciu kardynałów. Oficjalny dokument
Kardynałowie Brandmüller, Burke, Sandoval Íñiguez, Sarah i Zen Ze-kiun przedstawili papieżowi pięć pytań z prośbą o wyjaśnienie niektórych kwestii dotyczących interpretacji Objawienia Bożego, błogosławieństwa związków osób tej samej płci, synodalności jako konstytutywnego wymiaru Kościoła, święceń kapłańskich kobiet i pokuty jako koniecznego warunku rozgrzeszenia sakramentalnego.
