słodki cukiereczek

Opoka jest przydatna? Wpłać darowiznę
Zapraszamy do czytelni Według autorów Według dziedzin Według tematów Wyszukaj Na zakupy!
















W drodze do Emaus - Jezus prowadzi i zbawia - Podręcznik do religii dla III klasy gimnazjum

Widzi inaczej

Zapewne zdarzyło ci się wbiec z radością do domu po lekcjach, bo otrzymałeś dobrą ocenę z przedmiotu, do którego przygotowanie kosztowało cię wiele wysiłku i pracy. Czy pamiętasz, co wówczas myślałeś, odczuwałeś, może nawet mówiłeś?

Jezus Chrystus zaprasza wszystkich ludzi do rozważań nad możliwościami bycia szczęśliwym. W wyjaśnieniach dotyczących natury szczęścia, które Bóg obiecuje człowiekowi, posłużył się słowem „błogosławieni”. Sami posługujemy się tym słowem odmawiając np. „Pozdrowienie Anielskie - Zdrowaś Maryjo”. Mówimy wówczas: „Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus”. Słysząc je, najczęściej myślimy jednak o osobach, które Kościół beatyfikował, ogłosił błogosławionymi.

Słowo „błogosławiony” występuje w wielu różnych fragmentach Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu. Zawsze wskazuje na wartość etyczną i religijną przywołanej sytuacji albo postawy, przekazując pewien sposób patrzenia na człowieka. Ponadto zawiera w sobie i podaje definicję człowieka prawdziwie i autentycznie szczęśliwego. W takim znaczeniu słowem „błogosławieni” posługiwał się Jezus między innymi w przekazanym przez Ewangelię według św. Mateusza Kazaniu na Górze (Mt 5, 1-12). Chciał przez to w szczególny sposób podkreślić wartość niektórych ludzkich sytuacji: ubóstwa w duchu, zasmucenia, cichości, miłosierdzia, czystości serca, łaknienia i pragnienia sprawiedliwości. Najważniejsze jednak w całym Kazaniu na Górze jest ogłoszenie, proklamowanie przez Jezusa sposobu na to, jak być człowiekiem wierzącym, jak być Jego prawdziwym uczniem.

Bycie szczęśliwym - błogosławionym Jezus łączy z gotowością na bycie ogarniętym, objętym przez Boga. Rzeczywistość ta wyraża się w określeniu „królestwo niebieskie” albo „królestwo Boże”. „Królestwo niebieskie”, „królestwo Boże” oznacza potężne działanie Boga, który zbliża się do człowieka, przychodzi, żeby królować pośród ludzkości i nad nią, który pochyla się nad problemami i cierpieniami człowieka. Należy przy tym pamiętać, że Bóg przychodzi do ludzi ze swoim królowaniem w sposób nadzwyczaj hojny, przewyższający wszystkie ludzkie nadzieje i oczekiwania. Dlatego też, kiedy słyszymy wyrażenia „królestwo niebieskie”, „królestwo Boże”, powinniśmy mieć na myśli rzeczywistość, która przekracza ludzkie wyobrażenia oraz pragnienia dobra i radości. Wraz z jego nadejściem zostają potwierdzone i spełnione obietnice Jezusa o tym, że w Bogu wszystkie ludzkie pragnienia dobra i radości - czyli pragnienia i dążenia do szczęścia - rzeczywiście oraz w doskonały sposób się spełnią.

Zaproponowany przez Jezusa sposób myślenia o szczęściu domaga się odwagi od każdego człowieka, od każdego ucznia Jezusa. Ta odwaga jest konieczna przy podejmowaniu decyzji dążenia do własnego szczęścia w oparciu o wskazania Jezusa. Konieczny jest trud. W zaproszeniu Jezusa zawiera się jednak obietnica „wygrania” swojego życia. Wypełnienia go nieprzemijającym szczęściem. Czy potrafisz zaufać Jezusowi? Czy stać cię na to, aby swoje ważne decyzje życiowe opierać na propozycjach i obietnicach Jezusa? Czy widzisz możliwość wspólnej drogi z Jezusem na górę szczęścia?

Spraw, Panie, bym podjął trud gruntownego poznania i zrozumienia Twoich błogosławieństw. Spraw, bym wniknął w Twoje Serce, bym wpatrywał się w Ciebie, który wypowiadasz błogosławieństwa. Pragnę, żeby one mnie ogarnęły, stały się źródłem mojego i naszego zbawienia, obdarzyły mnie i innych ludzi pełnią Twojej łaski i Twojego daru. Proszę Cię o to, Jezu, przez przyczynę Maryi, Twojej i naszej Matki.
(por. C. M. Martini, Błogosławieństwa)


opr. ab/ab





 wyślij znajomym

Zobacz także:
Diane M. Lynch, Dziesiąty poziom. 12 opowiadań o przyjaźni
Michał Koźlik, Michał Piekara, O miłości prosto z mostu. Rozmowa i emocje
Waldemar Rakocy CM, Wiara chrześcijańska
Waldemar Chrostowski, Ludzie niewidomi potrzebują uwagi
Benedykt XVI, RV, Katecheza o modlitwie. Modlitwa nie jest podobna do innych czynności człowieka
Jacek Żalek, Łukasz Kaźmierczak, Konserwatyści już nie milczą
Arkadiusz Nocoń, Okruchy Ewangelii. VI Niedziela Wielkanocna
Seweryn Wąsik, Józef Michalik, Katechizacja. Część II
Piotr Kieniewicz MIC, Bioetyczny labirynt. Antykoncepcja hormonalna
Michał Koźlik, Michał Piekara, O miłości prosto z mostu. Wskazówki
Komentarze internautów:

kospekty (Ks. M. Kaźmierczak, 2002-04-10 18:25:28)
 Czy są do nabycia,...  więcej   skomentuj tę wypowiedź

Benedykt XVI | Biblioteka audio i wideo | Czytelnia | Dane nt. Kościoła | Edukacja Ekonomiczna | Felietony, komentarze | Filozofia | Galeria zdjęć | Inne nauki |
Integracja Europejska | Internet i komputery | Jan Paweł II | Katalog adresów | Katechetom i duszpasterzom | Kultura | Księgarnia religijna | Liturgia - na dziś i na niedziele | Mapa serwisu | Msze św. - gdzie, kiedy? | Nauczanie | Noclegi w Polsce | Noclegi, hotele w Polsce | Nowości na naszych stronach | PDA | Pielgrzymki piesze - ePielgrzymka | Rekolekcje | Rodzina | Sekty | Serwis informacyjny | Słownik | Sonda | Święci patroni | Szukaj | Tapety i dzwonki religijne | Teologia | Twój głos w dyskusji | Varia | Życie Kościoła