s³odki cukiereczek

Zapraszamy do czytelni Wed³ug autorów Wed³ug dziedzin Wed³ug tematów Wyszukaj


ks. Marek Dziewiecki

Kim jest cz³owiek?



Cz³owiek nie jest w stanie
zrozumieæ samego siebie
bez pomocy Boga.

Nikt z nas nie jest w stanie zrozumieæ cz³owieka bez Chrystusa - oto pierwsza prawda, jak± od dwóch tysiêcy lat chrze¶cijañstwo g³osi ludziom tej Ziemi. Cz³owiek jest kim¶ jedynym w znanym nam Wszech¶wiecie, kto jest ¶wiadomy w³asnego istnienia i kto - w odró¿nieniu od zwierz±t — w swoim zachowaniu nie jest zdeterminowany instynktami, popêdami, procesami biochemicznymi, naciskami spo³ecznymi ani ¿adnymi innymi uwarunkowaniami. Cz³owiek ma nie tylko ¶wiadomo¶æ w³asnego istnienia. Cz³owiek zdaje sobie sprawê z tego, ¿e mo¿e dokonywaæ wyborów i podejmowaæ decyzje. O swoim ¿yciu mo¿e decydowaæ inaczej ni¿ czynili to jego poprzednicy czy ni¿ czyni± to jego s±siedzi.

Mo¿emy z ³atwo¶ci± a jednocze¶nie z pewno¶ci± ustaliæ oczywisty fakt, ¿e w istotny sposób ró¿nimy siê od rzeczy, ro¶lin i zwierz±t. Z równ± ³atwo¶ci± mo¿emy powiedzieæ, czym czy kim nie jeste¶my. Powa¿ne trudno¶ci zaczynaj± siê natomiast wtedy, gdy pragniemy okre¶liæ to, kim jeste¶my. Wiemy, ¿e mo¿emy postêpowaæ w racjonalny sposób jedynie wtedy, gdy znajdziemy nie budz±ce w±tpliwo¶ci odpowiedzi na kilka zasadniczych pytañ. Sk±d czy od Kogo pochodzimy? Dok±d czy do Kogo zmierzamy? W oparciu o jakie wiêzi i warto¶ci mo¿emy dotrzeæ tam, gdzie bêdziemy szczê¶liwi? Niestety na tego typu najwa¿niejsze dla nas pytania nie jeste¶my w stanie znale¼æ odpowiedzi w³asn± moc±, a zatem moc± naszych zmys³ów, naszej inteligencji czy naszej intuicji.

Od tysiêcy lat naszej historii pozostajemy sami dla siebie niezg³êbion± tajemnic±. Okazuje siê, ¿e znacznie ³atwiej jest nam zrozumieæ ¶wiat wokó³ nas, ni¿ zrozumieæ samych siebie. Ustalili¶my ju¿ ponad wszelk± w±tpliwo¶æ to, ¿e mamy wiele wspólnego z otaczaj±cym nas ¶wiatem. Wiemy z pewno¶ci±, ¿e nasze cia³o zosta³o wziête z materii tej Ziemi. Wiemy te¿, ¿e powsta³o ono drog± ewolucji. Wiemy z pewno¶ci±, ¿e mamy zdolno¶æ my¶lenia i prze¿ywania, ¿e jeste¶my w stanie przekszta³caæ ¶rodowisko, w którym ¿yjemy i ¿e potrafimy porozumiewaæ siê z innymi lud¼mi, a nawet tworzyæ z nimi trwa³e wiêzi. Wiemy równie¿ i to, ¿e potrafimy warto¶ciowaæ moralnie nasze zachowania i podejmowaæ ¶wiadome decyzje. Ju¿ dawno u¶wiadomili¶my sobie tak¿e to, ¿e potrafimy wytwarzaæ dzie³a sztuki, marzyæ, têskniæ, cieszyæ siê i p³akaæ. „Jedyne”, czego nie wiemy, to odpowied¼ na pytanie: kim my ostatecznie jeste¶my jaki sens ma nasze istnienie? Dlaczego a¿ tak bardzo ró¿nimy siê od przedmiotów, ro¶lin i zwierz±t? Dlaczego ¿adna ma³pa nie wchodzi na drogê ucz³owieczenia? Dlaczego jeste¶my kim¶ a¿ tak bardzo wyj±tkowym w ca³ym kosmosie? Dlaczego? A mo¿e dla Kogo?

W poszukiwaniu odpowiedzi na te najwa¿niejsze pytania jedynie w niewielkim stopniu mo¿e nam pomóc wiedza i nauka. Dzieje siê tak, po pierwsze dlatego, ¿e wiedza i nauka jest wytworem naszej w³asnej inteligencji a to, co jest naszym wytworem, nie mo¿e nam wyja¶niæ tego, kim my jeste¶my. Wiedzê naukow± wytworzy³ cz³owiek, ale wytworzona przez nas wiedza naukowa nie mog³a stworzyæ cz³owieka. Po drugie, cz³owiek istnieje w niezwykle skomplikowany i wielowymiarowy sposób, tymczasem ka¿da nauka ukazuje tylko jaki¶ jeden aspekt naszego cz³owieczeñstwa. W³a¶nie dlatego jakiemu¶ biologowi mo¿e siê wydawaæ, ¿e nasze zachowania zale¿± od popêdów i hormonów. Z kolei psycholog my¶li, ¿e nasze postawy mo¿na wyt³umaczyæ w oparciu o prawa i mechanizmy psychiczne. Socjolog wierzy, ¿e to, co czynimy, zale¿y g³ównie od ról i nacisków spo³ecznych, jakim podlegamy. Moralista powie, ¿e decyduj±cy wp³yw na nasze zachowanie ma nasza wola, normy moralne i sumienie. W miarê postêpu w nauce odkrywamy bardzo istotny fakt: im bardziej konkretne i pewne s± ustalenia danej nauki szczegó³owej o cz³owieku, tym mniejsze maj± one znaczenie dla zrozumienia tajemnicy cz³owieka.

Nie tylko nauki szczegó³owe s± zbyt jednostronne i zbyt zawê¿one, by móc wyja¶niæ nam nasz± w³asn± tajemnicê. Równie¿ te nauki, jak antropologia czy filozofia, które staraj± siê zrozumieæ, kim ostatecznie jest cz³owiek, nie s± w stanie wyja¶niæ naszej tajemnicy. One tak¿e bior± pod uwagê jedynie niektóre aspekty naszego cz³owieczeñstwa, a poszczególni naukowcy dochodz± czêsto do przekonañ, które okazuj± siê ze sob± sprzeczne i wzajemnie siê wykluczaj±. Ponadto w odniesieniu do wszystkich nauk o cz³owieku odnosi siê antyczna i dobrze sprawdzona zasada, która mówi, ¿e nikt z nas nie jest dobrym sêdzi± we w³asnej sprawie.

Mimo powy¿szych trudno¶ci, chrze¶cijañstwo jest jedyn± religi± na ¶wiecie, która bez cienia w±tpliwo¶ci, w sposób konkretny i precyzyjny, wyja¶nia najwa¿niejsze prawdy o cz³owieku. Powstaje zatem pytanie: jak to jest mo¿liwe? Z wy¿ej przytoczonych powodów — nie jest to oczywi¶cie mo¿liwe moc± samego cz³owieka. Cz³owiek nie jest w stanie w nieomylny sposób wyja¶niæ samemu sobie w³asn± tajemnicê! Podobnie zreszt± ¿adne zwierzê nie mo¿e w³asn± moc± wyja¶niæ sobie ani przyczyny, ani sensu w³asnego istnienia! Je¶li cz³owiek pragnie w sposób pewny i do koñca zrozumieæ to, kim jest i po co ¿yje, to odpowiedzi na te pytania musi szukaæ poza sob±.

Chrze¶cijañstwo g³osi ¶wiatu, ¿e jest tylko Kto¶ Jeden w ca³ym wszech¶wiecie, kto w pe³ni zna odpowied¼ na wszystkie pytania dotycz±ce tajemnicy cz³owieka. Tym Kim¶ Jedynym jest Ten sam, który obdarzy³ nas istnieniem. On jeden wie w pe³ni i na pewno, kim jeste¶my, a tak¿e jaki jest sens naszego ¿ycia. Chrze¶cijañstwo g³osi ¶wiatu, ¿e Ten Kto¶ Jedyny, który nas stworzy³ i który nas w pe³ni rozumie, zechcia³ nam odpowiedzieæ na pytania, które On sam zaszczepi³ w naszych umys³ach i sercach. Stwórca obdarzy³ nas rozumno¶ci± po to, by¶my mogli Jego odpowiedzi zrozumieæ i by¶my mieli szansê zgodnie z nimi postêpowaæ. Wspólne dla zwierz±t i dla nas jest to, ¿e ani zwierzêta, ani my nie jeste¶my w stanie w³asn± moc± wyja¶niæ przyczyn i sensu naszego istnienia. Zasadnicza natomiast ró¿nica polega na tym, ¿e zwierzêtom nikt nie ma zamiaru wyja¶niaæ genezy czy sensu ich ¿ycia i ¿e one nie by³yby wstanie zrozumieæ ewentualnych wyja¶nieñ na ten temat.

Chrze¶cijañstwo g³osi ¶wiatu to, ¿e to nie cz³owiek — jak niektórzy s±dz± — wymy¶li³ Boga, ale ¿e to Bóg nas stworzy³ i objawi³ nam pe³n± prawdê o cz³owieku. Niewiele wiemy o Bogu, jakim On jest swym Niezg³êbionym Majestacie. Wiele natomiast dowiedzieli¶my siê od Niego o tym, w jaki sposób odnosi siê On do nas i kim my dla Niego jeste¶my. Chrze¶cijañstwo jest jedyn± na ¶wiecie religi±, która ukazuje pe³n± prawdê o cz³owieku. Widzi ono cz³owieka w sposób integralny, czyli ca³o¶ciowy, a tak¿e w sposób realistyczny, czyli takim, jakim cz³owiek naprawdê jest, a nie takim, jakim chcia³by siê widzieæ, jakim ukazuj± go poszczególne nauki szczegó³owe czy jaki obraz cz³owieka propaguj± modne w danym momencie ideologie. W³a¶nie dlatego, ¿e chrze¶cijañstwo jako jedyne ukazuje pe³n± prawdê o cz³owieku, stwarza ono szansê na to, by ka¿dy z nas ¿y³ w sposób godny w³asnej godno¶ci. W taki w³a¶nie sposób mo¿emy postêpowaæ jedynie wtedy, gdy z ca³± pewno¶ci± wiemy o tym, kim jeste¶my oraz jaki jest sens naszego istnienia.


opr. mg/mg



 wy¶lij znajomym

Zobacz tak¿e:
Benedykt XVI, Broñmy razem ¿ycia i wolno¶ci religijnej
Edward Staniek, ¦wiadomo¶æ i pod¶wiadomo¶æ
Edward Staniek, Dar uczuæ
Edward Staniek, Dziêkczynienie za odporno¶æ naszego organizmu
Edward Staniek, Dziêkczynienie za krew
Edward Staniek, Dziêkczynienie za krêgos³up
Edward Staniek, Dziêkczynienie za oczy
Edward Staniek, Cz³owiek arcydzie³em Boga
Jan Pawe³ II, S³owa troski Jana Paw³a II o Ojczyznê – byæ cz³owiekiem sumienia (3)
Jan Pawe³ II, S³owa troski Jana Paw³a II o Ojczyznê – wolno¶æ s³owa, prawda (2)
Komentarze internautów:

cz³wieczeñstwo (Jaskier, 2008-10-29 12:53:09)
 jednak, sadze,ze...  wiêcej   skomentuj tê wypowied¼

Benedykt XVI | Biblioteka audio i wideo | Czytelnia | Dane nt. Ko¶cio³a | Felietony, komentarze | Filozofia | Galeria zdjêæ | Inne nauki |
Integracja Europejska | Internet i komputery | Jan Pawe³ II | Katalog adresów | Katechetom i duszpasterzom | Kultura | Liturgia - na dzi¶ i na niedziele | Mapa serwisu | Msze ¶w. - gdzie, kiedy? | Nauczanie | Nowo¶ci na naszych stronach | PDA | Rodzina | Sekty | Serwis informacyjny | S³ownik | Sonda | ¦wiêci patroni | Szukaj | Teologia | Twój g³os w dyskusji | Varia | ¯ycie Ko¶cio³a |